Interview met regisseur Mirthe Labree over COME ON OBLIVION

04-05-2025 Come on oblivion - De Noordelingen-2016
๐˜๐˜ฐ๐˜ฆ ๐˜ฉ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ช๐˜ฏ๐˜ฏ๐˜ฆ๐˜ณ ๐˜ซ๐˜ฆ ๐˜ช๐˜ฆ๐˜ต๐˜ด ๐˜ธ๐˜ข๐˜ต ๐˜ซ๐˜ฆ ๐˜ฏ๐˜ช๐˜ฆ๐˜ต ๐˜ป๐˜ฆ๐˜ญ๐˜ง ๐˜ฉ๐˜ฆ๐˜ฃ๐˜ต ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ฆ๐˜จ๐˜ฆ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ข๐˜ฌ๐˜ต? ๐˜๐˜ฐ๐˜ฆ ๐˜ฃ๐˜ฆ๐˜ต๐˜ณ๐˜ฐ๐˜ถ๐˜ธ๐˜ฃ๐˜ข๐˜ข๐˜ณ ๐˜ช๐˜ด ๐˜ฆ๐˜ฆ๐˜ฏ ๐˜ฉ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ช๐˜ฏ๐˜ฏ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ช๐˜ฏ๐˜จ ๐˜ฅ๐˜ช๐˜ฆ ๐˜ต๐˜ณ๐˜ฐ๐˜ฐ๐˜ด๐˜ต ๐˜ฃ๐˜ช๐˜ฆ๐˜ฅ๐˜ต, ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ข๐˜ณ ๐˜ฐ๐˜ฐ๐˜ฌ ๐˜ท๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ธ๐˜ข๐˜ณ๐˜ต? ๐˜Œ๐˜ฏ ๐˜ฉ๐˜ฐ๐˜ฆ ๐˜จ๐˜ฆ๐˜ฆ๐˜ง ๐˜ซ๐˜ฆ ๐˜ฃ๐˜ฆ๐˜ต๐˜ฆ๐˜ฌ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ช๐˜ด ๐˜ข๐˜ข๐˜ฏ ๐˜ธ๐˜ฐ๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ฅ๐˜ฆ๐˜ฏ ๐˜ข๐˜ญ๐˜ด “๐˜ฏ๐˜ฐ๐˜ฐ๐˜ช๐˜ต ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ฆ๐˜ณ” ๐˜ช๐˜ฏ ๐˜ฆ๐˜ฆ๐˜ฏ ๐˜ต๐˜ช๐˜ซ๐˜ฅ ๐˜ธ๐˜ข๐˜ข๐˜ณ๐˜ช๐˜ฏ ๐˜ด๐˜ฑ๐˜ข๐˜ฏ๐˜ฏ๐˜ช๐˜ฏ๐˜จ๐˜ฆ๐˜ฏ ๐˜ฐ๐˜ฑ๐˜ญ๐˜ฐ๐˜ฑ๐˜ฆ๐˜ฏ? ๐˜”๐˜ฆ๐˜ต ๐˜ฅ๐˜ช๐˜ฆ ๐˜ท๐˜ณ๐˜ข๐˜จ๐˜ฆ๐˜ฏ ๐˜ข๐˜ญ๐˜ด ๐˜ญ๐˜ฆ๐˜ช๐˜ฅ๐˜ณ๐˜ข๐˜ข๐˜ฅ ๐˜ณ๐˜ฆ๐˜จ๐˜ช๐˜ด๐˜ด๐˜ฆ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ฅ๐˜ฆ ๐˜ฐ๐˜ถ๐˜ฅ ๐˜•๐˜ฐ๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ฅ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ญ๐˜ช๐˜ฏ๐˜จ ๐˜”๐˜ช๐˜ณ๐˜ต๐˜ฉ๐˜ฆ ๐˜“๐˜ข๐˜ฃ๐˜ณ๐˜ฆ๐˜ฆ ๐˜ฅ๐˜ฆ ๐˜ฃ๐˜ช๐˜ซ๐˜ป๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ฅ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ฆ ๐˜ฎ๐˜ถ๐˜ป๐˜ช๐˜ฌ๐˜ข๐˜ญ๐˜ฆ ๐˜ฑ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ง๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ฏ๐˜ค๐˜ฆ ๐˜Š๐˜–๐˜”๐˜Œ ๐˜–๐˜• ๐˜–๐˜‰๐˜“๐˜๐˜๐˜๐˜–๐˜• ๐˜ด๐˜ข๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ฏ ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ต ๐˜ฅ๐˜ฆ ๐˜ฉ๐˜ถ๐˜ช๐˜ฅ๐˜ช๐˜จ๐˜ฆ ๐˜—๐˜ณ๐˜ฐ๐˜ฅ๐˜ถ๐˜ค๐˜ต๐˜ช๐˜ฆ๐˜จ๐˜ณ๐˜ฐ๐˜ฆ๐˜ฑ ๐˜ท๐˜ข๐˜ฏ ๐˜‹๐˜ฆ ๐˜•๐˜ฐ๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ฅ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ญ๐˜ช๐˜ฏ๐˜จ๐˜ฆ๐˜ฏ ๐˜ฆ๐˜ฏ ๐˜ฅ๐˜ฆ ๐˜ฎ๐˜ถ๐˜ด๐˜ช๐˜ค๐˜ช ๐˜ท๐˜ข๐˜ฏ ๐˜•๐˜ฐ๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ฅ๐˜ฑ๐˜ฐ๐˜ฐ๐˜ญ ๐˜›๐˜ณ๐˜ฐ๐˜ถ๐˜ฑ๐˜ฆ.
ย 
๐˜•๐˜ข ๐˜ฅ๐˜ฆ ๐˜ฆ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ด๐˜ต๐˜ฆ ๐˜ท๐˜ฐ๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ด๐˜ต๐˜ฆ๐˜ญ๐˜ญ๐˜ช๐˜ฏ๐˜จ ๐˜ช๐˜ฏ ๐˜ฆ๐˜ฆ๐˜ฏ ๐˜ฃ๐˜ฐ๐˜ฎ๐˜ท๐˜ฐ๐˜ญ๐˜ญ๐˜ฆ ๐˜”๐˜ข๐˜ณ๐˜ต๐˜ช๐˜ฏ๐˜ช๐˜ฌ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ฌ ๐˜ฐ๐˜ฑ ๐Ÿฆ ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ช, ๐˜ฌ๐˜ฆ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ต ๐˜ฅ๐˜ฆ ๐˜ท๐˜ฐ๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ด๐˜ต๐˜ฆ๐˜ญ๐˜ญ๐˜ช๐˜ฏ๐˜จ ๐˜ฅ๐˜ฆ๐˜ป๐˜ฆ ๐˜ธ๐˜ฆ๐˜ฆ๐˜ฌ ๐˜ต๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ถ๐˜จ ๐˜ช๐˜ฏ ๐˜–๐˜ฎ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ญ๐˜ข๐˜ฏ๐˜ฅ โ€” ๐˜ฅ๐˜ช๐˜ต ๐˜ฌ๐˜ฆ๐˜ฆ๐˜ณ ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ต ๐˜ฆ๐˜ฆ๐˜ฏ ๐˜ข๐˜ข๐˜ฏ๐˜ท๐˜ถ๐˜ญ๐˜ญ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ฅ ๐˜ฎ๐˜ถ๐˜ป๐˜ช๐˜ฌ๐˜ข๐˜ข๐˜ญ ๐˜ฑ๐˜ณ๐˜ฐ๐˜จ๐˜ณ๐˜ข๐˜ฎ๐˜ฎ๐˜ข โ€” ๐˜ฐ๐˜ฑ ๐Ÿค๐Ÿฅ ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ช ๐˜ช๐˜ฏ ๐˜’๐˜ข๐˜ฃ๐˜ป๐˜ฆ๐˜ฆ๐˜ญ ๐˜ช๐˜ฏ ๐˜ˆ๐˜ฑ๐˜ฑ๐˜ช๐˜ฏ๐˜จ๐˜ฆ๐˜ฅ๐˜ข๐˜ฎ ๐˜ฆ๐˜ฏ ๐˜ฐ๐˜ฑ ๐Ÿค๐Ÿง ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ช ๐˜ช๐˜ฏ ๐˜ฅ๐˜ฆ ๐˜‰๐˜ถ๐˜ช๐˜ต๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ฉ๐˜ฐ๐˜ง ๐˜ช๐˜ฏ ๐˜‰๐˜ฆ๐˜ฅ๐˜ถ๐˜ฎ.
ย 
ย 
๐—ง๐˜‚๐˜€๐˜€๐—ฒ๐—ป ๐—ต๐—ฒ๐—ฟ๐—ถ๐—ป๐—ป๐—ฒ๐—ฟ๐—ถ๐—ป๐—ด ๐—ฒ๐—ป ๐˜ƒ๐—ฒ๐—ฟ๐—ด๐—ฒ๐˜๐—ฒ๐—น๐—ต๐—ฒ๐—ถ๐—ฑ
De titel COME ON OBLIVION is geen capitulatie, maar een oproep tot verzet: โ€œLaten we vechten tegen de vergetelheid,โ€ vertelt Labree. De voorstelling onderzoekt hoe herinneringen โ€“ zowel persoonlijke als collectieve โ€“ vervagen, vervormen en tegelijk diepe sporen kunnen nalaten. Specifiek wordt de link gelegd met de herinnering aan de Tweede Wereldoorlog. โ€œJuist in deze tijd van groeiende spanningen staat de betekenis van โ€˜nooit meerโ€™ opnieuw ter discussie. Dat maakt dit thema pijnlijk actueel.โ€
ย 
ย 
๐—•๐—ฒ๐—ฒ๐—น๐—ฑ๐—ฒ๐—ป ๐—ฑ๐—ถ๐—ฒ ๐—ฏ๐—น๐—ถ๐—ท๐˜ƒ๐—ฒ๐—ป
De voorstelling speelt zich af tussen vervagende herinneringen, dreigende vergetelheid en een constante zoektocht naar betekenis. Dit krijgt vorm in beelden, scรจnes en personages die dreigen te verdwijnen, maar zich vastklampen aan het hier en nu. Een bruiloft, een vriendschap, een vergeetachtige dwalende vrouw, een omhelzing en ineens het besef niet meer te weten waar het allemaal is gebleven; de spelers van De Noorderlingen weten met hun spel precies de toon te vinden die het voor kijkers kwetsbaar en herkenbaar maakt. Visueel wordt dat ook nog eens benadrukt door het kleurgebruik: โ€œDe spelers zijn gekleed in tinten grijs, alsof ze uit oude fotoโ€™s zijn gestapt. Later in de voorstelling barst de kleur letterlijk los โ€” als een gooi naar het nu.โ€
ย 
ย 
๐—ž๐—น๐—ฎ๐—ป๐—ธ ๐—ฎ๐—น๐˜€ ๐—ด๐—ฒ๐—ต๐—ฒ๐˜‚๐—ด๐—ฒ๐—ป
Naast het spel, heeft ook de muziek een niet te missen rol in de performance. De samenwerking met de jonge musici van Noordpool Troupe raakt al vanaf het begin de voorstelling wanneer de spelers zich naar het speelveld begeven. โ€œDe muziek cirkelt rondom herinnering, met herhaling, vervorming en melancholie. Muziek en zang is misschien wel de meest betrouwbare vorm van geheugen die we hebben โ€” het kan je in รฉรฉn seconde terugbrengen naar een gevoel of moment.โ€
ย 
ย 
๐—˜๐—ฒ๐—ป ๐—ต๐—ฒ๐—ฟ๐—ถ๐—ป๐—ป๐—ฒ๐—ฟ๐—ถ๐—ป๐—ด ๐—ผ๐—บ ๐—บ๐—ฒ๐—ฒ ๐˜๐—ฒ ๐—ป๐—ฒ๐—บ๐—ฒ๐—ป
Wat blijft hangen na afloop van de voorstelling? โ€œIk hoop dat het publiek de kerk of zaal verlaat met meer vragen dan antwoorden. Dat er ruimte ontstaat voor twijfel, nieuwsgierigheid en het besef dat herinneringen โ€” hoe onbetrouwbaar soms ook โ€” een belangrijke rol spelen in hoe we het nu begrijpen.โ€
ย 
ย 
๐—ง๐—ฒ๐—ฟ๐˜‚๐—ด ๐—ผ๐—ฝ ๐—ต๐—ฒ๐˜ ๐—ฝ๐—ผ๐—ฑ๐—ถ๐˜‚๐—บ
Na de premiรจre in de Martinikerk krijgt het publiek nu opnieuw de kans om deze muzikale voorstelling te ervaren. Op 23 mei in Kabzeel (Appingedam) en op 25 mei in de Buitenhof (Bedum) wordt COME ON OBLIVION opnieuw opgevoerd, dit keer in een uitgebreidere versie waarin bezoekers zich ook nog eens kunnen voorbereiden op een aanvullende muzikale tijdreis; van The Andrew Sisters tot aan Brel en Wende.
ย 
ย 
๐—ฉ๐—ผ๐—ผ๐—ฟ๐˜€๐˜๐—ฒ๐—น๐—น๐—ถ๐—ป๐—ด๐˜€๐—ฑ๐—ฎ๐˜๐—ฎ
  • 23 mei โ€“ 20:00 uur | Kabzeel, Appingedam
  • 25 mei โ€“ 20:00 uur | Buitenhof, Bedum
Foto: Joshua Keller